|
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
da mo~e biti i ovakvih reakcija. Anga~ovao je politikologa Miau urkovića, dakle jedno stru%0ńno lice, da napiae pogovor, koji Ali, otpora da se prizna vrednost ove i drugih Ivanovićevih ideja će %0ńitaocu pomoći da lakae shvati i prihvati ovo, kako i sam sigurno će i dalje biti. I to znatnog. Jer mnogi ljudi u Srbiji danas pisac pogovora ka~e, krajnje neobi%0ńno ativo . On polazi upravo nisu spremni da prihvate velike misli koje se spontano raaju od intrigantnog podatka da autor nije akademski graanin po iz kontakta sa zemljom, na primer iz kontakta graevinskog profesiji, nego preduzetnik u graevinskim poslovima. Ali preduzima%0ńa s placem. To urković zna, a zna i zaato je to urković taj podatak ne pominje da bi od nas tra~io da ne sudimo tako. Zato ato se na stvari kulture u Srbiji isklju%0ńivo gleda 94 95 Vesti iz kulture Ivan olović sleva. Vladavina radikalno levi%0ńarskog i titoisti%0ńkog modela u kulturi - ~ali se on - dostigla je, na~alost, mamutske razmere u postmiloaevićevsko doba . A istina, posebno ona o kulturi, tradiciji, zemlji, dedovima i o%0ńevima - valjda ćemo jednom to shvatiti! - mo~e da se vidi samo kad se gleda zdesna. Utoliko je veći zna%0ńaj Ivanovićeve pionirske knjige, koja pokazuje ata se 17. MORALISTA sve u kulturi mo~e u%0ńiniti kad se na nju gleda s te strane. Njenog autora je udesno i uvis, to jest do visina autenti%0ńnog mialjenja bez jalovih apstrakcija, gurnuo sam ~ivot. Ali da će se naći tu, to jest Ljudi ne vole moralistu i nikad ga nisu voleli. Ali, u naae vreme desno i u visinama, mogu da se nadaju i profesionalni mislioci. on je, izgleda, omra~en viae nego ikad ranije. U stvari, danas je on Pod jednim uslovom: da prihvate da je njihova uloga u tome prezren i poni~en. To je jedan od zaklju%0ńaka knjige Moralisti%0ńki da nam poka~u bedu apstraktnog i logi%0ńkog mialjenja i da nas fragmenti , koju je napisao Milo Lompar, profesor knji~evnosti povedu dalje, u mentalni prostor apstrakcijama neposredovane na Filoloakom fakultetu u Beogradu, a proale godine objavila mudrosti, na primer, one roene u glavi jednog graevinara. Narodna knjiga . U moderno doba, zaklju%0ńuje autor ove knjige, Tragajući za prirodnom %0ńestitoaću i mudroaću, neki mislioci moralista je marginalizovan, vlada mialjenje da je on savraeno minulih vremena otkrili su Dobrog Divljaka, zatim Dobrog nepotreban. I, joa gore od toga - ka~e profesor Lompar - danas se Seljaka i, najzad, Plemenitog Golju, Proletera. Danas mislioci moralista ne do~ivljava ni kao prepreka, već se registruje (ako zdesna, okupljeni oko %0ńasopisa Srpska politi%0ńka misao , daju ima sreće da bude opa~en) kao dosadna muva, baksuz, namćor, krupan doprinos istoriji tog traganja. Njihovo otkriće, njihov kvariigra . junak, zove se Dobri Graevinar. Zaato je danas moralista nevoljen? ime je on to zaslu~io? Nema tu neke velike tajne. S obzirom na to kako se moralista ponaaa, ata misli i kako govori, niata drugo nije ni mogao da o%0ńekuje, sem negodovanja i ljutnje, a ni gore od toga ne bi trebalo da ga iznenadi. On je prosto %0ńovek koji smeta, koji ume ljude da iznervira. Pre svega, objaanjava profesor Lompar, moralista tvrdoglavo ide protiv matice, to jest ide u suprotnom smeru od onog kojim ide ogromna većina ljudi. Zatim, u svemu ato obi%0ńan %0ńovek misli on vidi predrasudu ili neki skriveni interes. Taj vam ne dozvoljava da te~ite uspehu, jer tvrdi da je prava stvar ne uspeti, a ostati svoj. I stalno se buni, nijedna vlast mu nije dobra, niata ne ume da prihvati i aminuje, nego od njega sti~e samo jedno te isto dosadno Ne. Ako ga ignoriaete, on je spreman da se nametne nekim skandalom ili incidentom. Kad se 96 97 Vesti iz kulture Ivan olović sve sabere, vidi se da je moralista opasna osoba koja potkopava u nastajanju nove i nepoznate Crne Gore , a ta dr~ava je, pak, vladajući poredak, da on, kako se izrazio autor Moralisti%0ńkih nastavak one koju je Crnogorcima napravio Tito ili, ta%0ńnije, koju fragmenata , iskazuje neku vrstu iskustva subverzivnosti . je iznedrio duh titoizma . Smelo prkoseći svemu ato moćnici u Srbiji misle o ovoj temi, profesor Lompar aiba po novoj Crnoj Ovaj portret moraliste profesor Lompar je naslikao polazeći Gori, koja govori novim jezikom . I uz sav rizik koji jedno od sebe, na osnovu onoga ato sam do~ivljava kao %0ńovek koji u subverzivno mialjenje sobom nosi, objavljuje da postoji samo danaanjoj Srbiji ide protiv struje, koji dovodi u pitanje vladajuću jedna prava crnogorska dr~ava, a to je - ka~e on - ve%0ńna Crna [ Pobierz całość w formacie PDF ] |
Odnośniki
|